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Démocratie 2000 s'engage dans la campagne. ? (25/01/2012)
(Message à l'adresse des parlementaires de gauche du Grand Rouen)
La gauche rassemblée c'est aujourd'hui 38% au premier tour, en tous cas, pas assez pour l'emporter sans les voix du centre.
La règle de désistement réciproque en faveur du candidat le mieux placé du centre à la gauche permet de conforter la victoire d'un candidat acceptable.
Très logiquement nous voyons la rhétorique* d'une Marine Le Pen et d'un Jean Luc Mélenchon porter ses fruits : une question, une réponse claire. Avec eux l'électeur sait ce qui les attend.
Il faut que le candidat François Hollande passe à un discours clair, intelligible par tous et exempt d'ambigüités sur les thèmes principaux (l'emploi, la mondialisation, l'école, le pouvoir d'achat, la retraite et la dette) Se taire, c'est aussi ne pas dire la vérité. Finis les grandes envolées lyriques, les grands sentiments, les grandes formules (pactes de ceci, pactes de cela) et les promesses démagogiques. Dire ce qu'il fera sans exclure la complexité c'est-à-dire en étant pédagogue.
*la rhétorique "désigne l'art ou la technique de persuader, généralement au moyen du langage. Ce mot provient du latin rhetorica, emprunté au grec ancien ??t????? t???? (rhêtorikê tekhnê), qui se traduit par « technique, art oratoire » et désigne au sens propre « l'art de bien parler », d'après le nom rhêtôr, « orateur ». Elle est née au ve siècle av. J.-C. en Sicile, selon la légende, puis fut introduite à Athènes par le sophiste Gorgias, où elle se développa dans les milieux judiciaires et politiques"
Source Wikipedia http://fr.wikipedia.org/wiki/Rh%C3%A9torique
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| Adhérer au pacte civique | Je souhaiterai que Démocratie 2000, comme tant d'associations, adhère au Pacte civique qui décline de façon concrète nos engagements et valeurs.
NB ne pas confondre avec la pacte de la citoyenneté de 2001 de la Ligue des droits de l'homme qui poursuit des objectifs différents.
Le lien : http://www.pacte-civique.org/wakka.php?wiki=EngagementS
Le site détaille la façon de mettre en oeuvre ces engagements
La crise que nous subissons est à la fois financière, économique, sociale, écologique et morale. Elle nous appelle à penser, agir, vivre autrement en démocratie, à partir de quatre impératifs fondamentaux : créativité, sobriété, justice et fraternité.
Les 32 engagements du Pacte civique.
A cet effet, trois changements sont à mettre en œuvre simultanément, car ils se conditionnent mutuellement et aucun ne peut suffire à lui seul :
celui des comportements individuels,
celui du mode de fonctionnement des organisations,
celui des politiques et des institutions.
Nous appelons à adhérer au Pacte civique pour œuvrer à un futur désirable pour tous en s'efforçant de mettre en œuvre ces trois types d'engagements :
Chaque personne s'engage à appliquer à sa propre vie les quatre impératifs qu'elle veut pour la société. A cet effet :
1. Se donner régulièrement des temps de pause pour réfléchir au sens de son action et à l'équilibre de ses responsabilités.
2. Participer de manière constructive au débat public et prendre part aux votes.
3. Assumer ses obligations de contribuable et d'assureur/assuré social.
4. Consacrer du temps et/ou de l'argent à des engagements d'intérêt collectif, de solidarité ou syndicaux.
5. Aller à la rencontre de l'autre, quelle que soit sa différence, pour construire un vivre ensemble.
6. Reconnaitre le droit à la parole de chacun et favoriser l'expression individuelle ou collective de ceux qui ont le plus de difficulté à s'exprimer ou à se faire comprendre.
7. Lutter contre les gaspillages et adopter des modes de vie plus équilibrés qui préservent la planète.
Les organisations ou membres d'organisation s'engagent à promouvoir les quatre impératifs du Pacte civique et à évaluer comment ils se concrétisent, notamment :
8. Dans l'éducation, promouvoir les talents et faire prévaloir la coopération ainsi que la non-violence sur la compétition.
9. Dans les collectivités locales, développer l'esprit de fraternité au service d'un vivre ensemble durable, sans exclusive ni exclusion.
10. Dans les entreprises, donner au respect des personnes une importance au moins égale au souci de rentabilité, réduire l'échelle des revenus, et renforcer la responsabilité sociale et environnementale dans le cadre d'une gouvernance élargie.
11. Dans les organisations syndicales, faire prévaloir l'accès de tous à un travail décent sur les revendications quantitatives ou catégorielles.
12. Dans les associations et organismes de l'économie sociale et solidaire, respecter les finalités, réactualiser le projet, et considérer le succès de chacun comme le succès de tous.
13. Dans les banques et organismes financiers, relier la prise de risque et la créativité à l'utilité économique et sociale des opérations et fixer des limites aux rémunérations.
14. Dans les fonctions publiques et services publics, redonner tout son sens et sa portée à la notion d'intérêt général et de service à la collectivité, pour tous les usagers sans exclusive.
15. Dans les médias, préserver leur autonomie et inscrire dans une charte déontologique le souci du débat démocratique et du rôle éducatif à l'égard des usagers.
16. Dans les communautés spirituelles et courants de pensée organisés, rechercher les valeurs communes du vivre ensemble dans le cadre de la laïcité.
17. Dans les partis politiques, donner la priorité aux enjeux réels sur les luttes internes et la compétition externe, et privilégier le dialogue avec les acteurs de la société civile.
Citoyens, organisations (ou membres), et responsables politiques, militent pour :
Améliorer la qualité démocratique grâce :
18. à la promotion de l'éthique de la délibération et de la décision, et de leur mise en œuvre ;
19. à des innovations permettant une représentation plus équilibrée des femmes et des hommes et de toutes les populations: droit de vote aux personnes étrangères régulièrement établies, reconnaissance du vote blanc, limitation stricte des cumuls de mandats et fonctions ;
20. à la mise en place d'un meilleur contrôle citoyen sur la dépense publique ;
21. à l'affectation de crédits des politiques publiques à l'expression et à l'organisation des citoyens, notamment les demandeurs d'emploi et bénéficiaires de minimas sociaux ;
22. à la régulation étroite des activités financières pour les relier à leur fonction économique.
Renforcer les actions contre les inégalités, exclusions, discriminations et maltraitances :
23. en fixant les règles d'un contrat fiscal juste et redistributif pour faire face aux besoins collectifs, tout en prenant en compte l'environnement concurrentiel ;
24. en faisant de l'emploi de qualité pour tous, à temps choisi, une priorité nationale partagée ;
25. en évaluant puis relançant les politiques d'accès de tous aux droits de tous : alimentation, logement, énergie, santé, culture, etc. ;
26. en s'appuyant sur la participation et les capacités des habitants pour construire des nouvelles politiques de la ville et de la ruralité dans le cadre du développement des territoires.
Revivifier le " vivre ensemble ", notamment :
27. en recherchant avec toutes et tous et avec toutes les générations, et en particulier avec les jeunes et avec les femmes, les conditions de leur pleine participation à la société ;
28. en généralisant progressivement le service civique pour qu'il s'étende peu à peu à tous les jeunes et à tous les âges ;
29. en redéfinissant les finalités et les moyens d'une éducation populaire et citoyenne tout au long de la vie.
Rendre l'Union européenne plus vivante, démocratique, sociale et plus active à l'extérieur :
30. en démocratisant la gouvernance européenne et en dotant le budget européen de ressources propres, afin de pouvoir développer les politiques communes internes et externes ;
31. en promouvant des équilibres écologiques soutenables pour préserver la planète ;
32. en intensifiant les partenariats et le co-développement avec l'Afrique et les pays du pourtour méditerranéen.
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| Jacques Julliard 20 thèses pour repartir du pied gauche | Jacques Julliard, éditorialiste bien connu, a publié récemment dans Libération "20 thèses pour repartir du pied gauche".
Il montre clairement les impasses politiques dans lesquels se trouve la société et dégage des pistes, même si de mon point de vue, il ne va pas assez loin en ne proposant pas de véritable alternative. (PhF)
Lire le texte | |
| A propos de l'identité nationale ... par Philippe Fleury | Identité nationale … même si ….
L'identité nationale est composée des valeurs et comportements très majoritaires dans une nation, même si une partie de ses nationaux ne les reconnaissent pas, voire les dénient.
Cette identité n'est pas un état idéal mais exprime une singularité par rapport à d'autres nations. Ses caractéristiques fondent l'appartenance à la nation ou le vivre ensemble.
(la France est utilisée ici pour les Français dans leur grande majorité)
La France est laïque…même si…
La France est démocratique…même si…
La France est républicaine…même si…
La France parle français…même si…
La France est tolérante…même si…
La France veut être la patrie des droits de l'homme…même si…
La France n'exclut aucun groupe…même si…
La France est accueillante aux étrangers…même si…
La France est décentralisée…même si…
La France aime la bonne chère…même si…
La France révère la culture…même si…
La France aime les belles choses…même si…
La France magnifie la beauté féminine…même si…
La France respecte l'Etat et l'impôt…même si…
La France est fière de ses intellectuels…même si…
La France croit en l'école…même si…
La France n'a pas la religion de l'argent…même si…
La France ne connaît pas la peine de mort…même si…
La France est fière de son histoire…même si…
La France est d'inspiration chrétienne…même si…
La France devient écologiquement correcte…même si…
La France aime les nouveautés…même si…
La France a des services publics efficaces… même si…
Les commentaires seront les bien venus
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| Prendre position sur l'immigration | Texte en préparation par Ph Fleury
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| La Social-démocratie serait-elle triste ? | | Texte en préparation par Philippe Fleury | |
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